• 居士文章

体方法师:《中观今论》01

《中观今论》01 印顺法师著 体方法师讲解 大家早,请坐。大家请合掌。南无本师释迦牟佛(三称)。 法师,各位菩萨大德,我们今天哪难得又有这样一个好的因缘,在悟空法师的发心之下,我们有一个新的上课的地...

发布日期:2015-10-24

体方法师:《中观今论》02

《中观今论》02 印顺法师著 体方法师讲解 第一页自叙。好,我们看讲义。 【自叙一】 【在师友中,我是被看作研究三论或空宗的,我曾在《为性空者辨》中说道:我不能属于空宗的任何学派,但对于空宗的根本大...

发布日期:2015-10-24

体方法师:《中观今论》03

《中观今论》03 印顺法师著 体方法师讲解 【自序二】 【中观学值得称述的精义,莫过于「大小共贯」,「真俗无碍」。龙树论以为,有情的生死,以无明为根源,自性见为戏论的根本。】 我们过去上过课的人呐,...

发布日期:2015-10-24

体方法师:《中观今论》04

《中观今论》04 印顺法师著 体方法师讲解 【自序三】 【如果有人说:佛法偏于理性,偏于出世,那佛弟子会一致的出来否认,因为佛法是真俗无碍的。】 前面这一段重点在提示大小共贯的问题。这一段要让我们知...

发布日期:2015-10-24

体方法师:《中观今论》05

《中观今论》05 印顺法师著 体方法师讲解 【自序四】 【智慧与慈悲,为佛法的宗本,而同基于缘起的正觉。】 佛法最重要就是讲智慧,因为唯有智慧才能解脱。那么大乘佛法最重要的还是讲慈悲。有智慧也才能慈...

发布日期:2015-10-24

体方法师:《中观今论》06

《中观今论》06 印顺法师著 体方法师讲解 【自序五】 【缘起性空,本于生灭的不有不无、不常不断、不一不异、不来不出。】 讲缘起讲性空,它的根本在哪里?就是在离两边。什么是两边?这里就讲,「生灭」最...

发布日期:2015-10-24

体方法师:《中观今论》07

《中观今论》07 印顺法师著 体方法师讲解 【引言】 【佛说空缘起,中道为一义;敬礼佛世尊,无比最胜说】《回诤论》 【世间的一切事物,都是在相依相缘的关系下存在的;相依相缘的存在与生起,称为「缘起」...

发布日期:2015-10-24

体方法师:《中观今论》08

《中观今论》08 印顺法师著 体方法师讲解 【第一章中道之内容及其意义】 中观的主要思想是在展现中道,发扬中道,那么第一就要讲中道的内容是什么?它的意义是什么? 【第一节中道之内容】 【佛法,是对于...

发布日期:2015-10-24

体方法师:《中观今论》09

《中观今论》09 印顺法师著 体方法师讲解 【第二节中道之意义】 【中道,当然是不落二边。但不落二边──中道所含的意义,还应该解说。不落两边是一个主题了。但是,中道内涵还是要把它说明白:中的本义,可...

发布日期:2015-10-24

体方法师:《中观今论》10

《中观今论》10 印顺法师著 体方法师讲解 【第二章龙树及其论典】 【第一节龙树论略说】 【约在西元一百五十至二百五十年间,龙树出现于印度的佛教界。公元一百五十到二百五十年,就是佛灭后五百年到七百年...

发布日期:2015-10-25