金刚经 第6品下 正信希有分第六(下)白话文 三、心不取法相非法相 一念生净信的众生，已不取着「法相、非法相、亦无非法相”。何谓「不取法相”，即已空掉我执四相;「不取非法相”，意即已舍......
一句良言，能为失望的人带来重生的希望 一丝灯光，能为夜行的人带来行路的安全 一口饘粥，能为饥饿的人带来生存的力量 一把雨伞，能为风雨归人带来干爽的喜悦 A kind word brings hop......
诞生的前后 在南印度的摩揭陀国，离首都王舍城大约有二三里的路程，有一个迦罗臂拏迦的村庄，茂林修竹，山明水秀，是个很幽静的地方，这是智能第一的舍利弗尊者的故乡。 舍利弗诞生在婆罗门种姓的家庭，父亲提......
阿难尊者是佛陀十大比丘弟子中的多闻第一! 阿难尊者在当时的僧团中年龄最轻，相貌非常端严，聪明而多闻，佛陀很喜欢他。 摩诃波阇波提夫人等当初要出家做比丘尼，佛陀的僧团制度，本来是不允许女人加......
第9课丨空是什么?有是什么?色怎么就“空”了呢?01 一、因缘如花开花谢 “舍利子，色不异空，空不异色;色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。” 不了解佛教的人，一看到学佛的人就爱开玩......
【应以童男童女身得度者，即现童男童女身而为说法。】 「童男」「童女」，这是终身不为爱欲所染的男子，与女人，不一定单单指幼童而言。到了四五十岁，男的没有娶妻，女的没有嫁夫，都可称为童男童女。但是......
一些青年朋友，甚至有心学佛的人士，经常问我：“如何学习？”以下这首四句偈提供给各位做参考？ 一、为学当重闻思修：学习可分三个阶段，一是闻，二是思，三是修。佛教说智能的来源是闻所成慧、思所成慧、......
【应以小王身得度者，即现小王身而为说法;应以长者身得度者，即现长者身而为说法;应以居士身得度者，即现居士身而为说法;应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法。......
优波离尊者是佛陀弟子之中的持戒第一! 优波离还没有皈依佛陀以前，是出生在首陀罗种姓的族中，他本是理发匠，靠着替人剃除须发，维持生活。 虽然优波离是一个理发匠，但他心地纯良，本性忠厚，故能得......
星云大师讲《心经》 第9课丨空是什么?有是什么?色怎么就“空”了呢?02 二、空和有 空是什么?有是什么?空是水，有是波;空是水性，有是波浪。大海是什么样?大海波涛汹涌，澎湃不已，排山......
在贫僧出家七十多年中，经常讨论到生死的问题。生了要死，死了要生，等于季节有“春夏秋冬”的循环，物质有“成住坏空”的还灭，人生当然有“老病死生”的轮回。
读《金刚经》，一定会让你的生意更成功；读《金刚经》，一定会让你的工作更顺利；读《金刚经》，一定会让你的身体更健康；读《金刚经》，一定会让你获得不可思议； 人生是一场游戏一场梦，尤其重要的是读《金刚经》......
无忧的童年生活 在《阿弥陀经》里记载著十六位大阿罗汉的名字，有一位阿藐楼陀，那就是阿那律尊者。 阿那律，生为王族的后裔，是佛陀的堂弟。佛陀的父亲净饭王往生以后，继承王位的摩诃男大将，就是阿那律嫡亲......
世间以五欲六尘为乐 达人以禅悦法喜为真 世间以立德立功为务 达人以证悟般若为要 Ordinary people indulge in five desires and six senses;pract......
节省可以医贫，满足可以医贪 恬淡可以医躁，宽厚可以医瞋 随缘可以医执，读书可以医俗 正念可以医心，慧解可以医邪 Frugality can cure your poverty. Content can......
人每天都在生活，如何让这一日的生活充满欢喜、快乐呢？ 一、饭前五观想，饭后百步走：无论是在用早餐或吃中饭之前，佛教告诉我们都要有五种观想，其一是当思这一粒米、一碗饭、一盘菜得来不易；其二是要权......
阿那律尊者是佛陀比丘弟子的天眼第一! 阿那律和摩诃那摩(摩诃男)是兄弟，同是甘露饭王所生的王子，当初他弟兄二人约定，兄不出家，弟即出家;弟不出家，则兄出家。后来阿那律和跋提王子等七人同时皈依佛......
金刚经 第6品上 正信希有分第六(上)白话文 正信希有分第六 须菩提白佛言：「世尊!颇有众生得闻如是言说章句，生实信不?」 佛告须菩提：「莫作是说。如来灭后后五百岁，有持戒修福者，......
【应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法。】 「辟支佛」，梵语「毕韧子底迦」，解释为「缘觉」或「触觉」，他不等待他人的辅佐，可以独自的向于解脱之道。所以......
《贤愚经》记载着有关洗浴供养的因缘故事。 有一位天人下到佛陀的住处，祈请佛及憎...