和任何人走得太近，都是一场灾难

夏丐尊曾向弘一法师请教人生的学问，法师只写下两个字：“知止。”

凡是都讲个度，懂得讲分寸，适可而止，就是人生最大的学问。

大多数人总是将文明礼貌送给了客人、陌生人；而将戏谑、轻慢留给了自己的朋友、爱人和亲人。

都说，最好的朋友关系是淡之若水，最好的夫妻关系是相敬如宾，越是关系亲近的人，越要注意保持分寸，呵护彼此的关系。

佛说，众生平等，说话做事，我们能对客人讲礼貌讲分寸，是不是应该也将这份礼貌和分寸送给身边亲近的人？

1、再好的朋友，也不能口无遮拦

弘一法师说：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。”

朋友之间走得太近，往往是场灾难。

曾经有一对很要好的朋友。

她们一起工作、一起吃饭、一起出去玩，亲密无间。

但是其中一个人就常常爱在众人面前取笑另一个人的大门牙，说些类似“你不要拿你的两颗大门牙对着我笑”、“你那么老”、“你长那么丑┄┄”这样的话。大家也常常被这些话逗乐。

次数多了，那个长着大门牙的人就对她说：“不要在大家面前取笑我了，多难为情！”

那人却说：“有什么关系嘛，我这人说话就是直一点，想到什么就说什么，别往心里去。”

久而久之，这两个人再也不做不成朋友了。

不好听的话，说一两次，大家笑笑也就过去了。但是说的多了，你让朋友怎么下得来台？

须知，心直口快不等于口无遮拦，走得再近也不要失了分寸。人和人之间的恩怨，往往是因为靠得太近引起的。因为靠近，所以伤害在所难免。

友情虽然可以修复，但就像给破旧的衣服缝上了补丁，疤痕永远都在，再也不能向之前一样完美无缺了。

2、再亲的亲人，也不能毫无顾忌

佛家常讲：“孝敬父母是世间第一等功德。”

亲人之间，该是有多大的缘分，才能在今生做一家人，在一张饭桌上吃饭。

和亲人相处，更要用心守护这份亲情，说话做事，不能毫无顾忌。

《论语》里有个“子游问孝“的故事。

子游向孔子请教什么是孝顺。孔子回答说：

“现在大家认为的孝顺，就是能够给父母提供吃的、穿的，这就是孝顺。但是你看，你家里的马呀、猎狗呀，你都能给他们吃的住的。如果你不从心里尊敬父母，又怎么能说得上孝顺呢？”

原来子游虽然学问做得好，有自己的事业，能供养父母，但是并不怎么关心父母。

孔子说过：“孝敬父母什么最难？色难。就是包容父母，对父母和颜悦色最难。

真正的孝顺，不仅要赡养父母，还要聆听父母的教诲，面色要恭敬，说话要温和。

3、再爱的爱人，也要言语有度

俗话说：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”

在茫茫人海中，他和她有缘结为夫妻，生儿育女，共同组成了一个家，爱情如此伟大，值得每一对有情人彼此珍惜。

夫与妻就好像锅和勺，免不了磕磕碰碰，要是互不相让，只能两败俱伤。讲理没错，但夫妻之间更需要讲情。

最好的夫妻相处之道，就是彼此热爱又有独立空间，互相尊重，言语有度。

《白蛇传》的故事广为流传。

许仙受法海怂恿，知道了白娘子是蛇化为人后，就回到家里大骂妻子是蛇精，害人精，什么难听的话都骂遍了。

白娘子伤心欲绝，回到了原先居住的竹林。

之后法海强逼许仙出家当和尚，还是白娘子在怀有身孕的情况下到金山寺和法海斗法。

许仙明白了妻子的爱，却后悔莫及。

深情如此，何苦相负？

夫妻患难与共，一起走一辈子不容易。因为一时的吵架冲动最终没能坚持走下去的夫妻有很多。

很多时候，我们会发现，因为不懂分寸，言语无度，曾经被我们伤害过的而失去的爱人，才是最爱自己的人，才是我们最值得爱的人。

夫妻之间彼此相爱，相处又应该平等有礼，所以常说相敬如宾；夫妻好比琴上并列的两根弦，一起弹奏出美妙的乐章，又彼此独立，这叫琴瑟和谐。

加措活佛说：“好的关系往往败在距离上。”

好的关系，往往都带有一定的距离。彼此尊敬爱护，又界限分明。

我们常常能记住别人的好，却忘了身边人的好；我们常常对他人好言相待，却和身边的人说话不懂分寸。

再好的关系，不去珍惜，总是会慢慢变淡；再好的关系，也要讲分寸。

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