人为什么会累，不外乎三个原因？

如果一个人身心肩负的事情太多，而不能及时释怀，当然会累！一个人快乐健康的人，做起事情来，并不觉得累!而且，正常的劳作，反而让人身体快活，吃的香睡的着！最主要的是人的"心"累！

1、人之所以活的累就是因为想的太多

一位搞研究的学者问：整天在紧张忙碌地工作，研究做课题，心很浮躁。该如何静下心来?

浮躁的原因是你想得到一个什么，想研究出来一个什么。为什么会急躁?因为我们有得失之心。

得失之心处事难，不得不失自坦然；回归无求心自在，原来心安一切安。

这是我修行中的体会，我会努力地去做，因为佛说：你要负责任!如果我今天在学者的位，如果我一定要完成这个，那我就尽我的力量去完成它。至于职称评上评不上，我不管它。我只要因地努力，果上就随缘了。

今天，即使评不上职称，起码我还有饭吃，还不用去讨吃要饭，也是应该很庆幸的，很有福报的。所以，当你抛开这些的时候，你才会走得越来越轻松。其实你不求名的时候，名就来了。当你有求，就会很苦、很累。

我就是这样走过来的，我一来五台山，他们说：“你看看你辛辛苦苦地培养了这些学生，到时候很多走了，你是咋想的?”我说：
飘去的是云，留下的是天，天还是那么湛蓝。流来的是水，流去的还是水，一切顺其自然。没有得就没有失去的痛苦，要求自己的只有奉献。

我就是这样想的，所以这就是修行。你是学者，还是佛学者;我是反过来，我是学佛者。学佛者的心态完全不一样：你今天给我个普寿寺，我敢领导;如果你不给我，我就会像儒家说的，独善其身。当有机会我们就好好地给国家和人民做贡献，这就是佛教里说的菩萨的精神。

做一位菩提行者，就是努力地在完成自己的当下去利益别人，从利益别人当中不断地完善自己。所以，我们很自在。

2、人生累在妒忌心

妒忌心，像网一样遍满人们的身口意。本来你很快乐，心里却突然感到有点莫名其妙不舒服，你的妒忌心就开始产生了。
如果在一个女士旁边，夸另一个女士长得漂亮，很快这个女士心里就不舒服了，脸也会沉下来。如果在一个男士面前赞美另一个男士的才华、学问和能力，这个男士的心里可能也会开始莫名不舒服。日常生活中，攀比心总是无处不在，不经意间，就比上了。

妒忌心在孩童期，就已表现得淋漓尽致。本来一个小孩很高兴地玩儿玩具，如果再来一个孩子加入，那之前的小孩，往往会将自己的玩具收起来藏好，当看到别的孩子带着新玩具，就会开始妒忌他，想要去占有本不属于自己的东西。

人从出生开始，就在妒忌中受煎熬，妒忌别人有钱、有权，妒忌别人的美貌、才华，甚至妒忌别人能吃到美食，穿的衣服好看。

人这辈子最累的是什么?累在妒忌心，最累并不是在贪嗔痴。你贪吃，吃撑了能吃多少?你嗔恨，往往是因为对方有的，你没有。你无明愚痴，往往在完全没必要的比来比去。身上有一万块钱的人，不会去妒忌其他有一万块钱的人，但是会去妒忌有两万块的人。为什么他有，我没有?方方面面人们都喜欢去比，一比就妒忌。

人与人的冲突、不信任，基本都来自妒忌心。再好的两个朋友，只要一方越来越超过另一方，妒忌就会产生，有些还会反目成仇。家庭之间、社区之间乃至国与国之间的攀比都是如此。

我们这个地方，也有很多人爱攀比。在农村，有些人在城里买了房子，其他人看到也想尽办法去城里买房子。以前，从家里到城里十来公里以内的路程，也还算可以;现在呢?很多人都想在成都买房子，把自己累的半死。买了房，就得买个车子，因为实在太远了，又惦记着房子，所以一到周五全部开车往成都跑，礼拜天再赶回来。为什么这么辛苦?家里又没人常住成都，看到邻居都在买，觉得自己不买都不好意思了。这哪里是不好意思啊?这是妒忌心，就是为了告诉别人，“我在成都也买了房子。”言外之意，你有这个本事，我也有!山里人这样跑来跑去，把自己搞得多累啊!妒忌心！

我们国家的国力强大了，伟大的祖国繁荣昌盛，人民过着安居乐业的生活，人人当然都向往着更美好的日子，但一定要经常提醒自己，什么是有必要的，什么是没有必要的，你的欲求是不是背后藏着攀比，是不是妒忌心在作祟?你这样去做会得到幸福与快乐，还是会被自己的妒忌所拖累？

喜欢比较，不是不可以。要比，就比谁做的功德多，比谁对社会的奉献大，比谁帮助了更多生命，这些是真正高贵的比较，在社会上自利利他，给自己积功德，同时对社会也做出贡献。如果在衣食住行等自我的享受上爱攀比，那就会越比越苦。

我有位朋友，看到别人有飞机，自己也想要个飞机。飞机买回来了，放在那儿，自己不会开，一天到晚烦恼找不到人开，就算能开一次，几十万没了，现在觉得加油也成了大困难，而且要个航线也不容易，有时候等航线要等两三天，要是真有急事，能等吗?所以，人的很多欲求，本来就没啥意思，生不带来、死不带去，光图一个虚荣的美名而已。妒忌心，到最后只会让自己越来越累，过得越来越苦。

妒忌心的最好对治力是什么?欢喜、高兴!我们叫：随喜功德!人们经常说：随喜、随喜，只要你发自内心跟着高兴，都会得到。但是，如果人家做坏事你也随喜，也跟着高兴，你就成了“同犯”了。在法律上也是这样，包庇犯人，也是犯罪。随喜别人良善的方面，自己也会收获良善的果，并因此而身心感到平安与喜乐。心安欢喜生，当心不再飘来荡去，安定下来，不再比来比去，内心不再纠结，不再因为自己未能得到而痛苦，懂得知足与欣赏他人，本身就是一种得到。

3、我们有一颗永远不能满足的贪心

贪心是毒药，能害死自己。人一贪就不满足，不满足就会不快乐，不快乐会更贪，所以学佛人一定不能贪。不知足的人永远不会快乐，快乐的人永远是知足的。我们学佛人因为有智慧，在残酷的现实社会当中更容易生存。

大家想一想，我们做人，不跟别人争不跟别人斗，我们就觉得很快乐;如果经常跟别人争斗，我们会觉得非常地难过。人间的欲望，就犹如一个猎人，在人间布下了天罗地网，等待着傻乎乎的动物自投陷阱。欲望吞下了我们每一个人的本性，智慧就慢慢在消失。

我们在恶劣的欲望当中延长、消磨了自己的生命。我们忘记了人格，孤独地随着欲望的污染，天天走下去，在一成不变的烦恼的规律的制式当中侥幸地生存着，最后我们失去了自己的灵魂，为了一点名和利，我们什么都不要了，连本性都丢失了，最后就剩下了人的一副躯壳。

我们在痛苦当中才想着挣扎，找回我们本初的觉悟。猛然回首，才惊觉自己愚蠢地在人间浪费了多少时间，才想找寻一个完整的生命。现在，你们刚刚找到了，好好地保护好你们慧命吧。

在此忏悔我所犯的一切邪淫恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒邪淫，得大自在。

注：大家认为我们的”心“为什么会累，来说说自己的想法。

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