佛菩萨就在我们每个人的心里


佛菩萨在哪里?佛菩萨就在每个人的心里。我们要把每个人当成佛菩萨,达到《金刚经》所说的“无我相,无人相,无众生相,无寿者相。”如果每一个念头都具有慈悲的、宽容的、智慧的心,我们的身心就是佛菩萨,把自己变成佛菩萨。


佛菩萨在心中念念没有间断,这就叫做“一行三昧”。只要在修行时,把人我的心放下来,就是功德。在家里面也是一样,父母是佛菩萨,媳妇是佛菩萨、老公是佛菩萨、孩子也是佛菩萨,这样家里没有矛盾,家庭就和睦了。

如果你看不习惯媳妇,看不习惯孩子,连父母也看不习惯,如此就会吵架,轻则家庭不和,心不往一处想;重则家破人亡,分崩离析。父母是儿女的肉身佛菩萨,孝敬父母就是孝敬佛菩萨。父母的养育恩怎么报答都报答不上,父母对儿女的爱是无私的,是最纯洁最高尚的。




他们一生把全部心血都给了子女,一切财富都给了子女,平生只欠儿女的少,千方百计给儿女创造财富,自己省吃俭用都要让儿女生活幸福,衣食富足。父母对子女的爱心就是佛菩萨心,可是当父母年老体弱需要儿女照顾,需要儿女赡养时,有的儿女却嫌弃父母。尤其多子女的家庭,儿女们谁都害怕吃亏,给父母付出一点都互相推诿,千方百计寻找弃养父母的理由。

诸如“家产没有分匀,这个多那个少,让拿得多的人养活你去”,还有“你给他照看孩子时间长,给我照看孩子时间短,让看孩子时间长的人养活你去”。总之,可以找出许多理由来弃养父母。这些忤逆子放着家里的活佛菩萨不知孝敬,却跑进寺院烧香许愿拜佛菩萨,布施财物求佛菩萨保佑他升官发财,事业兴旺,财源广进。

心中没有佛菩萨,却布施财物贿赂佛菩萨,祈求佛菩萨降福,佛菩萨能听他的吗?我们把每个人看成佛菩萨,把他当成未来的佛,我们服务他,是前世的福报。百年才能修得同船渡,你现在没有修德,反过来跟他闹别扭,那不是造业吗?我们珍惜当下的缘分、当下的福报,同在一个家庭里生活,或父母子女,或姊妹兄弟,都是多少年修来的缘分和福报,我们要倍加珍惜,倍加呵护亲情缘分。




父母恩、夫妻恩、兄弟姊妹恩,都是血缘骨肉凝结成的,应该父子亲、夫妇顺、长幼悌,珍爱这难得的缘分。同学、师长、同事因为缘分才聚到一起,以佛菩萨心对待同学、同事、师长的缘分,就能随缘而顺,同学亲、师长敬、同事帮助共同进步。邻里亲,代代亲,我们应该以佛菩萨心结缘,看邻里是佛菩萨,同学、同事、师长都是佛菩萨,人的一生中一切有缘人都是佛菩萨。

我们学佛,一是慈悲,二是智慧。智慧就是用好方法,慈悲就是平等的心态。用感恩的心帮助别人,成就别人,这就是智慧。智慧和慈悲能成就你的生命,解脱你的生命,所以我们要把生命变为慧命。生命转变为慧命的过程,就是我们一心一意修行佛菩萨道的过程。修行佛菩萨道是修行成佛的必经阶段,在这个成佛之路上修行,我们必须修慈悲心。

佛陀的慈悲首先是平等心,众生平等,万物平等,以平等心对待他人,就有智慧的具足,就能以平等之心待人。有了平等心,就有了修行的智慧,就能从囿于自我中解脱出来,心怀众生,以众生的忧乐为自己的忧乐。

心中无我利他,内心就清净了,这颗清净心、平等心就是佛菩萨心,就是慈航普渡的善心。人只要有平等心就有慈悲,有慈悲就有智慧,就能从贪嗔痴的愚妄中解脱出来。佛菩萨在哪里?佛菩萨在众生中。

谁有平等心就能产生智慧,就能成为佛菩萨。如此滚滚红尘、芸芸众生中你是佛菩萨,我是佛菩萨,他是佛菩萨,遍地都是佛菩萨才能广结善缘,弘法利生。如果你的贪妄心放不下,心中充满贪欲就没有佛菩萨,你就看谁都不是佛菩萨,谁都和你过不去。

寻找佛菩萨,心中有佛菩萨才能满眼都是佛菩萨。与众佛菩萨结缘,慈悲济世,无我利他,知足、感恩、报恩、奉献,常为自己结缘少而忏悔,从而生佛菩萨愿心。修行佛菩萨善,普渡慈航,利益众生,自己就是佛菩萨,还寻找什么?佛菩萨就在当下的众生中,揣佛菩萨心结缘,行佛菩萨善,善用其心,善待一切,奉献人生。

南无阿弥陀佛
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