【《心经》者何】 《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极大。 《心经》在佛教中属于般若......
一、迷惑：现代人的生命状态 随着物质文明的发展，知识水平的提升，现代人是否感到比古人更幸福、更自由?在这个问题的反思中，我们梳理了现代社会中浮躁和混乱的现状，其根本原因在于“无明”。“无明”，......
佛的色身，即诞生于两千多年前，示现八相成道的本师释迦牟尼，为化相三宝之一。佛陀本着救度有情的悲心化现人间，在娑婆世界说法度众。由此，而有佛教在世间的流传广布。 那么，佛的色身能否代表佛?对凡夫而言，见......
古人视“五福临门”为祥瑞。所谓五福，即长寿、富足、康宁、好德和善终。 一是长寿，福寿绵长，不是早夭或遭遇横祸而死，能够平安地颐养天年。 二是富贵，不仅富甲一方，且受人尊敬。而不像有些为富不......
——轮回的六种苦—— 说到解脱，首先要有解脱的意向，也就是出离心。怎样才能生起出离心?这就必须真切意识到轮回是苦。就像一个人饱受病苦折磨之后，自然就会迫切地想要摆脱。 在忆念重点上，下士道......
皈依三宝的最终目的，不是为了等待三宝庇护，等待三宝为我们安排一切，而是为了使自己最终成为三宝。 或许在家居士们会担心：那是否意味着我们都要出家呢?并非如此。我们所要成就的，并不局限于形象上的三......
虽然素食是汉传佛教特有的传统，但这一选择并非独出心裁，而是以大乘经教为依据的。佛教在西汉哀帝时传入中国，当时来华的印度僧人并未严格吃素，汉地自然也没有素食之风。直到梁武帝时期，经过他的大力倡导，素......
众生有无始无明，但除了迷惑之外，其实还有觉醒的一面。事实上，这才是生命的最高本质，而迷惑只是无明的显现。就像雾霾，虽然遮天蔽日，但它是依托污染源存在的。一旦源头得到治理，虚空就能恢复它的本来面目。......
素食的目的，是为了帮助我们戒除杀心和嗔心。 佛教有一部《十善业道经》，其中讲到戒杀的十大利益：“若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十?一、于诸众生普施无畏;二、常于众生起大慈心;三、永断一切嗔......
现在有很多人通过养小动物获得生活乐趣，并成为业余爱好。但我们可曾想过，把小鸟关在笼内限制自由，是对它正常权利的损害。所以，菩萨戒规定，家中不可豢养狸猫猪狗。 佛教提倡众生平等，不仅人类有人权，......
学佛的人，大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度?是“深信不疑”的“信”，还是“宁信其有，不信其无”式的信呢? 对于学佛者而言，深信业果是非常重要的。无明烦恼为什么......
社会上的人普遍认为出家人是禁欲主义者，所以年轻人听到学佛不免有几分畏惧：学佛后能否结婚?能否继续常人的生活?似乎学佛后就要到深山里与世隔绝，世上的一切都不能拥有、不能享受，很多人因此对学佛望而生畏......
佛经中，记载了这样一个故事。有位神通广大的黑齿梵志，可以上天入地，预知未来。他算出自己只有几天寿命，很是苦恼，因为神通也不能帮他解决生死问题。在他痛苦彷徨之际，另一位天人让他去求教佛陀。五通仙人立......
对于没有经过禅修训练的人来说，每当念头生起，心就会粘着其上、追随不舍，进而把这个念头当作自己。不知念头只是因缘所生，它的本身并不是你。因为缺乏观照，我们又会在不知不觉中陷入心念的瀑流，带来种种喜怒......
对其他人来说，升到天堂就是究竟归宿，就给人生划上了圆满的句号。佛教则以为，天道还在六道轮回之中，是不究竟的。因此，佛教徒发愿往生佛国净土而不是天堂。净土虽然有三类九品之分，但只要往生就能获得......
问：如果没有“我”，谁在成佛?死后又是谁在流转? 济群法师：很多人一听“无我”就想不通：如果“无我”，谁来听经?听完又是谁回去呢?因为大家觉得，既然“无我”，就没有这个会听经、会走路的自己了。......